SOY ATEO PRACTICANTE

Por El Sastre
Nuestro colaborador habitual Pablo Díaz nos envía una reivindicación de su ateísmo. Aquí os la dejo.
"Cuando era pequeño creía que el mundo desaparecía al cerrar los ojos. Por las mañanas las calles y las personas se disponían y se ordenaban para que yo las mirase. Y se mantenían así hasta que apartaba la vista. Entonces se desvanecían. Tal era mi convicción que a veces, en la noche, corría desde la cama a la ventana para pillar “in fraganti” a esa calle nocalle. O me daba la vuelta de repente para sorprender al mundo al revés, ese mundo informe y sin sentido que dormía durante mis ausencias. En algún momento de mi infancia dejé de creerlo. No fue traumático, no, puesto que ni siquiera recuerdo cuándo pasó. Supongo que un buen día consideré la posibilidad de que las cosas fueran y ya está. La hipótesis de un mundo mágico que se construía para mi entretenimiento dejó de tener sentido por innecesaria. Fue así, sin ninguna prueba concluyente, como de manera natural dejé de considerarme el centro del Universo. Y digo “sin pruebas” porque hasta el día de hoy nadie ha sido capaz de demostrarme que estaba equivocado. Algo similar me ocurrió en la adolescencia con la existencia de dios. Fue un largo despertar en etapas. Primero cayó el dios que mi madre había descrito al detalle durante cientos de mañanas de invierno en las que solía meterme en su cama en busca de calor y hambriento de historias. Le siguió el dios de la parroquia y poco después el dios cristiano. No tardó en desmoronarse el dios de dioses, el de todas las religiones, el dios en abstracto. Me convertí en ateo sin ninguna prueba concluyente, como en el caso de “el mundo a la medida”, la hipótesis de dios se desdibujó por innecesaria. No sabía entonces que era la Navaja de Occam el argumento que movía mis impulsos. En cualquier caso, quise proclamar mi ateísmo pero me topé con un muro de carga. Hasta la persona más sensata parecía azorarse con el sólo planteamiento de un mundo sin dioses. Me di cuenta de que decir: “dios no existe” era ofensivo y me sentí poderoso, podía escandalizar a placer. Así lo hice en reiteradas ocasiones durante mi adolescencia rebelde. Sin embargo, quizá por un mal entendido sentimiento de solidaridad, por un “no herir sensibilidades” o probablemente por el cuidado bien aprendido de no robarle la ilusión al niño que inventa el mundo, me declaré agnóstico cuando rondaba los dieciocho años de edad. Un agnosticismo blando que me permitía expresar opiniones sin quitarle el aliento al creyente. El creyente, ese ser delicado al que había que proteger de la duda. Tal fue mi deseo de agradar, que en alguna situación me vi envuelto en mentiras piadosas como: “¡Ojalá tuviera tus convicciones religiosas!”. Con el tiempo, no obstante, he ido entendiendo las profundas diferencias que separan la fantasía del niño de la creencia religiosa. Si la primera inspira el cuento de hadas la segunda motiva el drama carcelario. La fantasía es libre y personal mientras que la religión es una imposición que cobra sentido en colectividad, en rebaño. La fantasía no busca la aprobación de alguien ajeno a ella: si en su camino te toca, quizá te impregne. La religión, por el contrario, necesita convencer y manipular y si en su afán proselitista te toca a buen seguro te contaminará. La fantasía no mata. Ni tortura. La fantasía es fantasía y la religión es simplemente mentira. Ahora es el momento de decirlo. Soy ateo practicante y reaccionario. Pero si hay algún creyente que está leyendo nervioso estas líneas y que, sin querer, tiene clavadas las uñas debajo del asiento que se relaje, por favor. Que no me voy a cagar en dios. No. No me cagaré en dios puesto que no tengo dios en qué cagarme".
N'REY es un ucranio muy imaginativo que descubrimos gracias a Enkil. Esta es su reinterpretación del hombre de Vitrubio, de Leonardo.
Dos formas de aproximarse a una bella cancion...
13 comentarios
jan dark -
Victor -
Creo que la solucion a todos los males esta en reeducar en masa a todas las personas posibles. Las habra que se nieguen, pero la salud mental del mundo depende de nuestra creencia y nuestra revolucion, no de su conformismo y esperanza en un "Dios salvador"
exezol -
"pensar, indagar, descubrir, las mejores virtudes del ser humano"
Le Mosquito -
Anónimo -
Hola:
Y no sólo mentira, también fantasía; y no simple, por cierto, pues todas están muy elaboradas en su forma, y aunque se nutran de mentiras que intentan crear o re-crear fondos inexistentes. Y en estos fondos seguimos encontrando mentiras fantásticas, especialmente, aquellas conocidas como milagros, y que el imaginario popular contribuye a alimentar, exagerar, perpetuar...
A estas alturas de mi vida (cada cual, la suya) no me siento en la necesidad de demostrar mi ateísmo, ni tampoco en la "amabilidad" de acariciar al creyente con un "como me gustaría tener tu fe". Por desgracia, es el creyente (católico, en general) quien me sigue acosando con frases (que no argumentos) como: "Qué pena que no creas, yo rezaré por ti".
Un saludo, y gracias.
:)
Pablo -
No sé si suena muy convincente...
Salvar el conocimiento, sin embargo, me parece necesario, al menos entre los que nos gusta buscar explicaciones a lo que intuimos.
le taxidermista -
pero ahi esta el limite de la verdad. Puedo saber que la verdad existe(por definicion)y que yo existo (xq no puedo negarmea mi mismo)pero todo lo demas son fantasias, mentiras; probablemente la forma mas cercana de la realidad pero siempre nos quedar un resquicio de duda.
por eso toda postura intelectual requiere un acto de fe y nosotros los empiristas debemos liberarnos de la verguenza que esto nos produce.
Concentracion de ateismo 0,99 periodo
Pablo -
Primero gracias por dejar tus comentarios y por leernos. En cuanto a lo que dices te contesto:
Cuando hablo del dios en abstracto me refiero al dios creacionista. Si llamásemos dios a cualquier principio natural sería demasiado impreciso (¿las leyes de Newton son los ángeles de la guarda?). Por supuesto, más infantil que eso es el dios providente, ése que de todo el Universo te elige a ti para observarte y juzgarte moralmente, ese dios es menos abstracto...
Bueno, en cuanto a la posición atea te digo:
Es un error pensar que la hipótesis de dios está a la misma altura que su negación. Tampoco puedo negar (ni yo, ni tú ni nadie) que haya una tetera orbitando entre Marte y el cinturón de asteroides y creo que no me voy a molestar en tratar de demostrar su falsedad. En el caso de la tetera la gente, sin embargo, lo entiende. Nadie me pedirá una demostración de que no es así. En el caso de dios la gente se empeña en exigirla. No necesitamos a dios para explicar las cosas que pasan, querido amigo, y por eso, lo razonable es no suponerlo.
le taxidermiste -
como pone de manifiesto Ende en su historia interminable las fantasias y las mentiras tienen la misma naturaleza aunque ditinta intencion.
Bien este es el veredicto, la verdad, que ontologicamente existe, es externa a nosotros que vivimos en un mundo de fantasias, de mentiras. Hagamos que nuestras mentiras sean las mas hermosas....
Nosotras mismas -
Un abrazo
SANTO -
Hoy prefiero -en lugar de Helena- firmar como Santo. Creo que le da más peso al comentario y le viene al pelo al contenido ¡Me cago en todos mis nombres!
La caja de los hilos -
-Por favor, cuéntanos tu primera comunión y bautismo ateo. Creo que nos va a gustar.
-Nos vemos esta semana seguro. ¡Qué nos corten la cabeza a todos si no es así!
-De pudor nada. El pudor no existe en la Caja. Vaya desvistiéndose y enseñándonos esa crónica de LaRubiaTonta.
Mil besos en mil cajas.
ana m. -
y nos vemos esta semana y por escrito lo digo, que conste en acta y si no que me corten la cabeza!
muchisísimos besos... y después del texto de pablo me da pudor enviaros a LaRubiaTonta!! buf